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紫云山崇仙观记 南宋 · 魏了翁
出处:全宋文卷七○九四、《鹤山先生大全文集》卷三八 创作地点:四川省成都市蒲江县
大中祥符七年,绵州守臣刘宗奏言,彰明县紫云山崇仙观柱木有文,为道士形及北斗星象,伻来以图。上宣示宰臣于禁中,臣旦、臣准各拜表贺。逮重和元年,始建道学。是岁诏崇仙观其以延祥为额。国朝崇尚老氏,惟祥、禧、政、宣间为盛,而是山被遇凡再,今皆在太史氏。岂其山川郁蟠,固有以宅灵气,会风云,而感召至祥若此者乎。尝欲考诸方志,以验其然否,未果也。开禧二年,余校雠中秘书,山之道士曰赵道川,以刊志未备,乃水陆万里,疏其事而语诸余。会余去国,乃俾它属,道川蹴然谢不敢,则为言:「子诚有意焉,他日其访我于蜀,尚有以赎」。今也既舍去后六年,余尚里居,道川踵门请曰:「京师之会,逢执事之不閒。虽然,执事尝坠言焉」。出其观之图牒,则视前益加详。盖山居彰明县之西南四十里所,曾峦环秀,古木樛翠,地理书谓常有紫云结其上,故名,理或然也。冈来自北,为天仓,为龙洞;东为风洞,为仙人青龙洞,露香台;西为蟆颐,为白云洞;南为天台山,为舜帝洞、桃溪源、天生桥。其阙则前为元始殿,为黄箓宝宫,九真殿在后,玉皇殿在九真后。东岳天师钟楼在前左,三元桂籍真官真武在前右,南辰五师后左,经楼瑞真堂后右,三仙六神居前两庑,以至斋宫宿庐、庖湢库圉,以固以具。古柏鼎立于庭者巉岩老硬,盖不知年。而其间所谓黄箓宝宫,则世传为唐开元二十四年神人由他山徙寘于此者也。宫之三十六柱皆檀木,铁绳隐迹,迄今不毁。所谓柱木有文,则住山张承杲修是宫而得之,即国史所书者也。诏承杲倍赐束帛及御茗、紫衣师号。由是远近翕翕归向,馆宇盖修,像设有严。相承至蒲怀显,与其徒复增拓之。爰暨于今,营甃髹壁之工日备,猗其伟欤!古之民四,今之民六,而四不足以加二。古之教一,今之教三,而二常足以胜一。人谓二氏语人以善恶祸福,故崇尚者众,非偶然也。服儒衣冠者满天下,岂不曰自孔氏?孔氏之德,大要使人近思下学,谨独为己,即事即物以致其知而充之,以至于治国平天下。其道盖至约而易知,至近而易行者也,而鲜有能的然笃信,以从事于斯。如二氏之徒,尊其师之说,使四方之人奔走附集,衎衎施施而不能已者。虽缮营宫庙,裒聚遗文,儒者亦鲜及之。因道川之来之勤、之请之力而重有感焉,乃并书以遗之,且将以谂吾徒焉。